传说很久以前有一位妙善公主，妙善公主后来于六月十九日成道证果，现千手千眼观世音菩萨相，于是后人便把这天定为观世音菩萨成道日。

    宋朝太师蔡京撰写的《大悲观世音菩萨得道证果史话碑》，碑文中说：妙善公主，在此香山修炼得道，妙善公主的舍利（遗骨）就葬在北宋熙宁元年（一零六八年）重建的“大悲观音塔”下面。“大悲观音塔”是结构坚固雄伟的八角九层密檐式砖塔，现尚保存完整。

    观音，早期起源于叙利亚的摩尼教教义，阿拉姆语单词：Karia ，含义是：一呼可致的救苦救难之光。

    观音，后来又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。

    他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间灾难。在人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。

    他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势致菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。

    《悲华经》记载，观音为远古删提岚国转轮圣王无诤念的太子，名叫不眴。

    长大后和父王一起随宝藏如来出家修行，后来，父王被授记为阿弥陀佛，不眴太子即被授记为“观世音”菩萨，国王第二子名尼摩，被授记为“大势致”菩萨。父子三人合称“西方三圣”。

    经中记太子曾在佛前发誓：“愿我行菩萨道时，若有众生，受诸苦恼恐怖等事，退失正法，堕大暗处，忧愁孤穷，无有救护，无依无舍，若能念我、称我名字，若其为我天耳所闻，天眼所见，是诸众生等，若不免斯苦恼者，我终不成阿耨多罗三藐三菩提。”

　　释迦牟尼佛曾多次演说观世音菩萨与娑婆世界的因缘。直接的是佛在《地藏经》中这样告诉观世音菩萨：你与娑婆世界有一大因缘，所有的天龙、鬼神乃致六道中的苦难众生，若能闻你名号，或见你形像，或敬仰赞叹你，这些众生必生于无上道，且必获不转退心，常生人道或天界，享受安乐，等到因缘成熟时，会遇佛授记，他日必将成佛的。

    佛教界的重大记念日——观世音菩萨成道日！

    佛教认为，此日念佛、诵经、持咒、吃斋犹为殊胜，具大功德。

    愿以自己念佛，诵经，持咒，吃斋之功德上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣！倒驾慈航救度生生世世的父母，亲人，朋友，众生！